郑寨小学
盛开的蒲公英
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读《夏山学校》的感想

楼主#
更多 发布于:2010-12-28 23:20
        作为郑寨小学的校长,我的思想还是比较开放的,最容易接受新事物的,特别是一些比较好的思想、做法、经验等,遇到这种情况,我会立即转变自己以前的不适时的思想和做法,去适应新的事物,以期达到不使自己落后,走在别人的前面。前段时间,我抽了一定的时间看了《夏山学校》这本书,这里面的教学思想,深深地触动了我的心,我看完之后把这本书交给余老师看,他看了之后,说这种教学思想,最起码目前在我们这里行不通,今天我又和刘文飞说起这事,看看他的看法,他也说这是不可能的,想挨批评了是吧。

        总观历史,我看了夏山学校的办学宗旨和办学思想,确实很适合孩子们的自由发展,他们在学校这个乐园里可以自由自在的发展,这种自由式发展,可以使孩子健康成长,并能根据自己的爱好去做自己想做的事,最后成功的人自然多了,夏山学校出了那么多人才,都是这种自由发展的结果,夏山学校的办学条件非常好,他们有科学教室和艺术教室,还有工艺室,木工室,化学实验室,铁工室,在学校里还能做陶器,而这些地方学生都是满满的,这说明学生不愿意学习的,都可以到这里来,他们都有地方去,不会闲着,学生爱上哪一行,就会在哪一行干出成绩的,有了成绩自然就是人才。再者,夏山学校的老师也有包容心,老师对学生的发展起到引导作用,他们的素质较高,对夏山学校的发展起到决定性作用,夏山的成绩,是他们创造出来的,当然校长是领头雁啦,有了这样的校长才有这样的夏山。

     “孩子的残忍来自大人”这一节讲得非常好,确实,在什么环境下生长的孩子,就有一个什么样思想的学生,学生在一个周围都是残忍的人的环境下长大,他自然也不自觉地残忍起来,因为这样的事情他们早已看惯了,无所谓了,例如,在一个杀猪的家庭里长大的孩子,他杀起动物来应该比没见过杀猪的孩子狠,在一个整天充满欢乐的环境里长大的孩子,他就会很快乐,因为他不知道什么叫忧愁,假如我们虐待了今天的学生,说不定在他们的心目中就会种下仇恨的种子,以后对别人也进行虐待行为,那岂不是一代虐待一代,社会怎么会发展呢,我们今天对孩子施以爱心,我们明天就会赢得孩子的爱心,今天你打了孩子一下,或关心孩子一次,学生都会记在心里的,长大了,他们的价值观取向就取决于他以前所受到的待遇,犯罪的孩子就是因为缺乏爱所至,家庭没有爱没有人关心,社会也缺乏爱也不关心,促使他们逐渐对这个社会失去信心,失去了理智,那么他们就会报复这个社会,对每个人都会有一种仇恨感,他们的仇恨越大,他们的犯罪程度就越大,所以培养一个具有良好心态的人,必须从根本上解决老师的思想,转变他们的不良行为,是当务之急。

        对照夏山学校的情景,下面谈谈我们目前所处的境况吧,我们的教育目前唯成绩为先,只要成绩好就是教的好,学生虽然取得了好成绩,但学生一点本领都没有,现在父母对孩子是倍加爱护,除了学习,一切都不让孩子触及,一般家长都是这么对孩子说:“孩子,现在家里所有的一切活你都别做,只要把学习学好了就行了,考上大学什么都有了。”在这种思想下,学生确实在整天学习、吃饭、睡觉的情况下度过一天又一天,一年又一年的,他们平时的学习和实践脱离了联系,考上大学什么也不会,没考上大学的也是什么都不会,整个社会唯学习上取得成功的为人才,其他均不能算作人才,这种观念是错误的。毕业之后都要从头从新学习技术,哪怕学生平时很喜欢做各种试验,但在经济、家庭、学校、社会等各方面的阻挠下,他们是不可能去做的,在家里经济不允许,在学校没这个条件,社会说没什么用,在这种情况下,就是再喜欢做试验,也只能埋在心底,等以后有机会才能做,如果没这个机会那就永远做不成了,这和夏山学校的情况就相反了吧,再者,夏山学校是自由的,而我们现在的学校是统一行动的,你再不愿意学习也必须一起学习,你再喜欢音乐,也必须以学习语文,数学为主,学校的情况大家都知道,没有什么设施,没有实验室,木工室什么的,平时学生再不愿意学习,他没地方去啊,总不能让他们漫无目的的去玩吧,这不更耽搁学习时间了吗,本来学生就不愿意学习,家长把孩子交给学校,并嘱咐一定管紧点,如果孩子不想学习,我们就让他们去玩,他真的去玩,学校又没什么可以玩的,只能在地上蹦来蹦去,跑来跑去的玩,豪无任何意义,而且永远不学习都可以,这样下去,他们什么都没有学到,要是让家庭、社会知道了,他们就会做出反应的。

        说来说去,我们的配套设施没跟上,假如像夏山一样,办了很多的木工室,艺术室等,不愿学习的,到他们想去的地方,他们虽然在学习上学习上学不到东西,但在这方面可以学到很多东西。目前在我们学校里,学生想去做他想做的是不可能的,这个条件就没有,不爱学习的,其他的就一无是处,不知干什么,也没有什么可干的,这是个最大的难题,夏山学校为什么出现那么多的人才,因为他们的愿望在学校里都能实现,喜欢什么就可以尽情地去做什么,很自然地,爱学习的在学习上取得了成绩,爱好木工的在木工方面做出了大文章,爱好艺术的在艺术方面取得了极大地成功,等等。做出了成绩而且很有名气,自然就是人才啦,相反,不爱做木工的学生,你逼着他今天去学木工,他在平时学木工的过程中就不会用心,因为他的心思不在这上面,现在虽然在各种压力下去学习,“学习”这个词不合适,“应付”最恰当,把这段最宝贵的时间应付过去了,结果他最终也改行了,改做其他的了,这不是很悲惨吗。

        所以一个人的成功和他的兴趣有关,学校里有各种兴趣的学生,但学校不能为他们这种兴趣提供让他们发展的平台,但他们只能服从一个学习平台,而这唯一的学习平台,还是枯燥乏味的,学生怎么去根据自己的爱好去发展,在这种情况下,学生假如厌恶学习,那他就无路可走,只能这么一天一天艰难地熬下去,等到不用学习的那一天,他们就自由了,自己想干什么才能干什么,那岂不是太晚了,到那时还有成才成名的时间吗,说了这些,并不是说夏山学校的一切都不可取,也不能依学校目前的情况而固步不前,必须和夏山的经验有机地、灵活地结合起来。好的,目前学校条件允许的,我们立即拿过来,用于学校的教育教学和建设中,为我们所用。学校条件不允许的,没有条件的,以后要积极创造,不能就因此固步不前,只要夏山学校的经验、精神在自己的脑子里装着,时刻做个有心人,积极创造条件,哪怕今天不能做第二个夏山,坚信总有一天能做到的,那么也就够了。


附:校长阅读月活动说明以及其他校长的精彩思考:http://www.passlove.org/bbs/read.php?tid=2252


1楼#
发布于:2010-12-29 01:41
今晚是和袁校长同时在论坛在线的,看着他发上这篇读书思考的帖子来。没读几行,就觉得袁校长不仅认真看了这本书,而且很有自己的思考,并且说得非常好(就是所谓“用自己的话”来表达内心真正的想法)。

我特意用红色标注了袁校长的精辟言论,希望大家能着重看到并交流讨论。比如:“学习”这个词不合适,“应付”最恰当。这个说法其实放在现行教育体制下的老师们身上也不正是如此吗?——“教书育人”这个词不合适,“应付”最恰当。

我觉得刘文飞老师还有前面苏集的王校长的感叹“不可能”是很正常的,就是因为“环境塑造一个人的想法”,你们长期以来生活和工作的环境让你们深深知道其中大大的困难。这样的想法,你们尽管说出来,我怎么会批评你们呢?呵呵,我很高兴袁校长的字里行间“出卖”了刘老师余老师们的真实想法,这很好,大家在蒲公英图书馆里就是需要这样开诚布公地交流。

只是,如果我们明知道这在应付,在浪费我们原本可以更有收获的时间,为什么不尝试去改变呢?你们学校之所以今天有了这样的一个图书馆,不就是我们共同努力尝试改变的结果吗?

希望袁校长最后一句话不是说说给自己壮胆而已,咱们要来,就得来真格的。

2011年开始,我们要看看,哪些学校在哪些校长的带领下向夏山迈出伟大的第1步。
希望,许给有勇气去尝试的人。
2楼#
发布于:2010-12-29 11:35
在几近残酷的现实面前,这样的感想让人感动。在“惟成绩论”面前,哪怕是一点点改进,我觉得也是一种值得喝彩的进步。
3楼#
发布于:2010-12-29 12:47
袁老师写得真好,非常真实的想法和感受。我觉得其实关键并不在于我们怎么样去山寨夏山学校,因为如果是囫囵吞枣的照搬,在国内现行的教育体制下一开始肯定会困难重重。首先最重要的教育观念,我觉得是通过夏山学校这样的一种模式,领会到教育的真正意义所在。教育的主要目的是育人,是培养人的品德才能,也就是素质教育。具体的实施过程,可以发挥教师的想象力,结合现有条件,进行一些课程改革的试点。这需要实践,阻力可能会很大,毕竟要跳出现有体制,这个从袁校长两个同事的反应就看得出来。这样的教育实践不会一蹴而就,还得是一个循序渐进,春风化雨的一个过程。

很高兴看到蒲公英修乡村图书馆在传播真实的教育理念上成为是一个很好的媒介,至少在部分老师和学生中间已经影响到了他们的学习方式和思考方式,群众基础正在慢慢的培养起来了。就像是蒲公英的力量,厚积薄发,慢慢的壮大。


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